Segalanya Bermula d'Hati..

"Sesungguhnya hidupku dan matiku hanyalah untukmu Tuhanku..."

Aku hanyalah seorang remaja yang masih jauh perjalanan hidupnya..bila seseorang bertanya tentang usiaku pasti meraka akan katakan bahawa perjalanan hidupku masih terlalu panjang..namun,tidak mustahil bagiku jika Dia ingin mengambil nyawaku di usia sebegini..Terkenang sejenak saat pertama kali pintu hatiku di ketuk agar aku berubah....

Bukannya sebelum ini aku tidak pernah berubah..namun CINTA yang sering membuatkan aku lupa siapa aku di sisi-Nya..aku terleka dengan cinta manusia yang seringkali memberikan aku kekecewaan dan kegagalan..Aku teringat tentang satu pesanan yang ku terima dari seorang teman yang ku kira sangat prihatin dengan keadaan temannya...

"Berhati-hatilah dengan cinta yang MEMBINASAKAN..Rasulullah S.A.W bersabda: kecintaan kamu terhadap sesuatu menjadikan kamu BUTA dan PEKAK" (Riwayat Abu Daud dan Ahmad)

Di saat orang lain bertungkus lumus mendapatkan cinta Ilahi, aku pula sibuk dan leka dengan cinta duniawi..Namun ketika sudah berkali-kali aku jatuh dan bangun dalam mengejar cinta palsu, akhirnya aku bertekad..bertekad untuk berubah dan melakukan perubahan hidup..!

Mungkin saja aku lupa bahawa Allah masih menyayangiku...aku bersyukur kerana Allah masih ingin menyedarkanku untuk kali ke-3 bahawa aku telah jauh meninggalkan-Nya...perkenalanku dengan seorang saudara baru Islam membuatkan aku sedar bahawa cinta kepada ALLAH S.W.T dan RASULULLAH S.A.W. adalah cinta yang hakiki dan kekal abadi...perkenalan sesingkat itu membawa aku ke "TERATAK FITRAH".....

Teratak Fitrah merupakan tempat dimana orang mualaf belajar tentang perkara asas dalam ISLAM seperti solat, iq'ra dan membaca Al-Quran...namun sekali lagi aku bersyukur kerana masih punya tempat bagiku sebagai Islam asal untuk menumpang kasih dan belajar lebih dari apa yang aku ketahui sebagai seorang Islam sebelum ini..Tidak dinafikan di sekolah aku juga diajar bagaimana harus solat,mempelajari iq'ra dan seterusnya membaca Al-Quran...tapi apakah aku beriman dengan Al-Quran??adakah aku tahu membaca Al-Quran?? Itu menjadi persoalannya...dan setibanya aku di teratak fitrah kehidupanku sedikit sebanyak telah berubah...

1. SOLAT.

Abdullah bin Umar r.a meriwayatkan bahawa sewaktu Rasullullah S.A.W. memperkatakan tentang solat baginda bersabda: 

"Pada hari hisab solat akan menjadi nur kepada orang yang mengejarkannya; menjadi penghujah bagi pihaknya dan menjadi penyelamatnya. Walhal,tidaklah ada nur, pembela dan penyelamat.

Solat merupakan tiang agama..itulah yang selalu kita dengar daripada kata-kata seorang ustaz dan ustazah..Solat juga merupakan perkara penting dan asas dalam agama Islam..dan apa yang aku dapati di teratak fitrah solat adalah perkara pertama yang harus aku pelajari sebelum masuk ke peringkat seterusnya..sejujurnya aku ingin terus berada di tahap AL-QURAN,kerana itulah tujuan utamaku menjejakkan kaki ke tempat itu...tapi disebabkan itu ialah salah satu peraturan di tempat tersebut lalu aku bersetuju sahaja kerana bagiku apalah salahnya aku bermula dari bawah..lagipun telah lama aku meninggalkan perintah agamaku yang sememangnya WAJIB untuk aku kerjakan..Ya,begitulah aku berdialog dalam hati tanpa ada timbul perasaan malu sedikitpun..
Namun,ada satu sesi yang harus aku alami sebelum aku memulakan pembelajaranku disana.Sesi suai kenal bersama Pengerusi Teratak Fitrah...Bukan aku saja yang mengalaminya tapi juga kepada saudara baru seIslam yang lain.Apa yang peliknya kerana aku seorang sahaja yang Islam asal dan disinilah timbulnya perasaan malu dan janggalku..

Pengerusi bertanya pada kami,apakah kami tahu membaca Al-Fatihah?Sebagai Islam asal pastinya aku yang ditanya terlebih dahulu.aku menjawab "ya.." Akhirnya aku disuruh membacanya dan dengan penuh keyakinan aku membaca.Tetapi aku terdiam saat tuan pengerusi tadi menyoal kami ayat ke berapakah yang membawa maksud "hanya kepada Engkau kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan".aku sekali lagi disoal,ternyata sebagai Islam asal aku gagal menjawab soalan yang sebenarnya sangat mudah jika kufahami. Pada saat itulah aku ingin menangis..beginikah aku sebagai umat Nabi Muhammad??Aku ialah seorang Islam sejak aku dilahirkan dan seharusnya aku bersyukur dengan nikmat yang aku perolehi..namun saat ini beginikah caraku mensyukuri nikmat ISLAM dengan tidak mengetahui perkara yang begitu mudah?..Kalau begitu aku sama sahaja dengan seorang yang baru di Islamkan..

Perubahanku bermula disitu..Aku menjadi lebih serius untuk mempelajarinya lebih mendalam.Kami di ajar berwudhuk,kemudian solat..Tentang solat sekali lagi aku ambil mudah,bagiku semua tertib ketika solat sudahpun kuketahui,namun aku silap..masih terlalu banyak yang belum aku pelajari..Aku bersyukur kerana Allah telah membawa aku ke jalan ini..Jalan yang diredhai oleh-Nya..Alhamdulillah..kerana saat ini aku mengikut tertib yang betul ketika solat,manakala bacaan dalam solat juga sedikit sebanyak telahpun ku perbetulkan..sekali lagi aku bersyukur..SYUKRAN YA RABB...:'(

2. AURAT 

 Allah Ta’ala menyebut :

 يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

Maksudnya : Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin : “Hendaklah mereka menghulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka”. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, kerana itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (al-Ahzab : 59)

Jilbab yang juga bermaksud kain tudung..Aku juga bertudung..Aku mulai bertudung sejak aku berumur 13 Tahun lagi..tapi adakah aku bertudung labuh?itu menjadi persoalannya kerana aku tidak bertudung labuh..Aku hanya memakai tudung sekadar untuk menutupi rambutku..Aku juga memakai tudung mengikut "trend" terkini..seperti yang kita lihat sekarang,terlalu banyak "fashion" tudung dan selendang yang dijual dengan harga yang murah dan tidak kurang juga yang melebihi harga yang sepatutnya..Apa yang ingin aku kongsikan bukanlah harga tudung atau selendang masa kini..tetapi nilai tudung itu sendiri..

Di Teratak Fitrah kami digalakkan memakai tudung yang agak labuh sehingga menutupi dada.Apa yang aku dapati ini bersangkut paut dengan aurat..Aku suka melihat seseorang yang memakai tudung labuh,bagiku perempuan yang memakai tudung labuh akan mengurangkan lagi kes-kes jenayah rogol..Mana tidaknya kadang-kadang kita berfikir bahawa cara kita memakai tudung sudah cukup cantik  dan manis,tapi apakah kita mengira bahawa cara kita memakai tudung itu sendiri sudah menutup aurat?

Aku mula berfikir dan terus berfikir adakah caraku berpakaian ini menutup aurat?Sudah semestinya jawapannya tidak..Selepas apa yang ustazah terangkan kepada kami bagaimana harus berpakaian terutamanya bertudung..Aku sekali lagi tersedar...Syukur Alhamdulillah..walaupun tidak memakai tudung labuh,namun kini aku mengubah cara pemakaianku mengikut apa yang dikatakan oleh ustazah..Dalam hati aku juga berdoa,agar Allah S.W.T. akan tetap terus memberikan aku hidayah petunjuk-Nya agar aku sentiasa berada di jalan yang lurus...Aminn...:')

3. USAHA & TAWAKKAL

Aku hanyalah insan biasa yang penuh dengan dosa dan kesilapan..Aku juga masih diperingkat yang awal untuk berubah dan bertaubat..Sekiranya ada kesalahan yang kulakukan saat mengutarakan soal solat dan aurat ini mohon diampunkan dan difahamkan..Setakat ini aku telah mengubah sedikit sebanyak tentang kehidupanku..Usaha itu harus ada sekiranya kita benar-benar ingin berubah..Jangan mudah berputus asa, kerana Allah sentiasa di sisi kita..Apa yang ingin aku kongsikan sebelum ku akhiri coretan ini ialah setiap hamba Allah yang ingin berubah itu pasti diberi ujian..dan saat kita diberi ujian,bersabarlah dengan dugaan-Nya kerana pasti ada hikmah disebaliknya..

Keistimewaan Bulan Sya'ban?

Kurang sebulan lagi kita akan menyambut Ramadan yg diberkati. Sekarang, kita berada di dalam bulan Syaaban yg mulia.

Bulan Syaaban merupakan bulan yg kurang diberi perhatian oleh umat Islam. Perkara ini telah dinyatakan oleh Rasulullah Sollallahualaihiwasallam sendiri apabila ditanya tentang sebab baginda terlalu banyak berpuasa pada bulan Syaaban. Lalu baginda menjawab,

"Ini adalah bulan yg manusia leka terhadapnya di antara bulan Rejab dan Syaaban. Ia ialah bulan yg diangkat amalan kepada Tuhan sekalian alam. Maka aku suka amalanku diangkat dalam keadaan aku sedang berpuasa."

Umat Islam seolah-olah akan menyedari kedatangan Syaaban apabila telah sampai ke pertengahan bulan. Apabila diadakan majlis sempena Nisfu Syaaban, barulah umat Islam terjaga daripada lamunan mereka. Rupanya mereka telah berada di dalam bulan yg juga dinamakan 'Bulan Al-Qurra'' ini.

Cuaca panas terik di sini benar-benar mencabar kehambaan seseorang untuk berpuasa pada bulan mulia ini. Bahkan mungkin puasanya menyebabkannya terhalang daripada terus menuntut ilmu kerana keletihan. Maka, ulama mengajar supaya tinggalkan puasa sunat dan teruskan menuntut ilmu! Imam 4 mazhab telah menyatakan bahawa menuntut ilmu lebih afdhal daripada solat sunat, dan solat sunat pula lebih afdhal daripada puasa sunat. Maka, menuntut ilmu terlebih afdhal daripada puasa sunat. Namun andainya kalian dapat melaksanakan semuanya, maka beruntunglah kalian!

Ibnu Sirin berkata,

"Sesungguhnya ada kelompok manusia yg meninggalkan ilmu dan berada di mihrab-mhrab maka mereka solat dan berpuasa tanpa ilmu. Demi Allah, tidaklah seseorang itu beramal tanpa ilmu melainkan apa yg dia rosakkan lebih banyak daripada yg dia perbaiki."

Puasa nabi pada bulan Syaaban berbeza dengan puasa-puasa baginda pada bulan lain. Sayyidatuna 'Aisyah Radiyallahuanha berkata bahawa beliau tidak pernah melihat Rasulullah Sollallahualaihiwasallam berpuasa sebulan penuh melainkan pada bulan Ramadhan. Dan beliau tidak pernah melihat baginda berpuasa paling banyak melebihi puasanya pada bulan Syaaban. Hadith ini diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Sekumpulan ulama di antaranya Ibnul Mubarak mentarjihkan bahawa baginda tidak berpuasa penuh pada bulan Syaaban, tetapi baginda berpuasa hampir keseluruhan bulan itu. Pendapat ini dikuatkan dengan hadith-hadith yg lain.

:: Solat khusus pada malam Nisfu Syaaban?

Hakikatnya, tidak pernah wujud solat khusus pada malam nisfu Syaaban walaupun ia pernah disebut dalam kitab-kitab seperti Qut Al-Qulub dan Ihya'.Imam Al-Kauthari menyatakan bahawa Al-Muhaddith Abd Hayy Al-Laknawi telah menjelaskan kebatilan riwayat ini di dalam Al-Athar Al-Marfu'ah fil Akhbar Al-Maudhu'ah'.

:: Puasa bulan-bulan haramkah atau puasa Syaaban yg lebih afdhal?

Terdapat ulama Syafieyyah dan selain mereka berpendapat puasa bulan-bulan haram lebih afdhal berdasarkan hadith,

"Puasa yg paling afdhal selepas puasa bulan Ramadhan ialah puasa pada bulan-bulan haram."

Sebahagian yg lain berpendapat puasa Syaaban lebih afdhal. Dalil mereka ialah Hadith Anas yg diriwayatkan oleh Imam Tirmizi,

"Nabi ditanya tentang puasa apakah yg paling afdhal selepas Ramadan? Nabi menjawab: Syaaban kerana mengagungkan Ramadhan."

Tetapi pada sanad hadith ini terdapat pertikaian.

Dalam Sunan Ibn Majah terdapat hadith yg disokong kekuatannya bahawa Usamah berpuasa pada bulan-bulan haram. Maka Rasulullah memberitahunya, "Puasalah Syawal". Maka Usamah meninggalkan puasa bulan haram dan berpuasa Syawal sehingga meninggal dunia. Maka inilah nas yg menunjukkan kelebihan puasa Syawal terhadap puasa bulan-bulan haram. Tetapi Rasulullah lebih banyak berpuasa Syaaban berbanding Syawal. Maka, puasa Syaaban terlebih afdhal berbanding bulan haram.

:: Kelebihan puasa Syaaban

Puasa Syaaban kadang-kadang dipandang remeh, Akan tetapi kelebihannya amat banyak. Antaranya:

1-Berdasarkan hadith, Syaaban ialah bulan yg manusia terleka akannya. Dalam hadith ini juga mengisyaratkan bahawa sebahagian ibadat yg masyhur kelebihannya kadang-kadang kurang afdhal berbanding selainnya. Maka manusia menyibukkan diri kerana masyhurnya kelebihan sesuatu lalu mereka terluput kelebihan yg lebih besar tetapi kurang kemasyhurannya.

Ulama menyatakan bahawa ibadat yg afdhal ialah ibadat dalam keadaan tersembunyi dan saat manusia sedang lalai daripada ketaatan. Oleh kerana itu, sekumpulan salaf gemar mengisi waktu di antara Maghrib dan Isya dengan solat. Mereka mengatakan waktu itu ialah waktu ghaflah (lalai). Begitu juga dengan kelebihan solat di tengah malam kerana saat itu ialah saat manusia sedang berada dalam kelalaian sepenuhnya daripada mengingati Allah.

Begitu juga dengan kelebihan zikir di pasar sebagaimana yg warid di dalam hadith dan athar. Ini ialah kerana lokasi itu ialah lokasi manusia leka daripada mengingati Allah.

Ibadat secara tersembunyi amat afdhal terutama ibadat puasa kerana puasa merupakan ibadat rahsia di antara hamba dan tuhannya.

Ada seorang ulama salaf yg berpuasa selama 40 tahun tanpa diketahui oleh seorang pun ketika itu. Beliau keluar dari rumahnya menuju ke pasar dengan membawa 2 keping roti. Lalu beliau pun menyedekahkan roti tersebut dan terus berpuasa. Maka ahli keluarga beliau menyangkanya telah makan roti yg dibawa ke pasar.. Manakala orang di pasar pula menyangkanya telah makan di rumahnya.

2-Puasa Syaaban lebih berat kerana persekitaran yg tidak membantu. Kurangnya manusia berpuasa pada bulan ini menyebabkan orang lain liat untuk berpuasa kerana jiwa manusia biasa terpengaruh dengan persekitaran. Akan tetapi hakikatnya, ibadat dalam keadaan berasa berat lebih afdhal.

Oleh kerana itu Rasulullah Sollallahualaihiwasallam bersabda,

"Orang yg beramal daripada kalangan mereka mendapat 50 pahala orang yg beramal di kalangan kamu. Sesungguhnya kamu mempunyai pendorong ke arah kebaikan manakala mereka tidak mempunyainya."
[ Hadith riwayat Abu Daud, Tirmizi dan Ibnu Majah. ]

"Islam itu bermula dalam keadaan ganjil dan akan kembali ganjil sebagaimana ia bermula maka beruntunglah bagi orang-orang yg ganjil."
[ Hadith riwayat Muslim ]

Dalam riwayat lain, dikatakan, "Siapakan orang-orang yg ganjil itu?" Maka Rasulullah bersabda, "Orang-orang yg melakukan kebaikan ketika manusia telah rosak."

"Beribadat dalam keadaan fitnah seperti berhijrah kepadaku"
[ Hadith riwayat Imam Ahmad ]

3-Orang yg melakukan ketaatan dalam keadaan orang lain meninggalkannya kadang-kadang boleh menghindarkan bala. (Dengan syarat orang tersebut melakukan amar maaruf nahi munkar). Maka orang yg berpuasa Syaaban seolah-olah mampu menahan daripada daripada diturunkan bala. Sebahagian salaf berkata, "Orang yg mengingati Allah yg berada dalam kelompok orang lalai seumpama orang yg mempertahankan pasukan yg sedang dikalahkan. Kalaulah tidak kerana orang yg mengingati Allah dalam keadaan kelalaian manusia itu, nescaya sesungguhnya akan binasalah manusia itu."

4-Puasa Syaaban ibarat tamrin atau latihan untuk menghadapi puasa Ramadhan. Mudaha-mudahan manusia tidak masuk ke medan Ramadhan dalam keadaan lemah longlai. Mudah-mudahan juga kita telah merasai kelazatan dan kemanisan puasa lalu memasuki Ramadhan dalam keadaan cergas dan bersemangat.

Oleh kerana Syaaban itu umpama mukaddimah kepada Ramadhan, maka amatlah bagus jika amalan ketika Ramadhan telah dimulakan sejak mukaddimahnya . Sebahagian ulama menamakan bulan Syaaban dengan nama Syahrul Qurra' iaitu bulan orang-orang yg membaca Al-Quran. Al-Hasan bin Sahl berkata, Bulan Syaaban berkata-kata, "Wahai Tuhanku, Kau telah menjadikanku di antara 2 bulan yg agung (Rejab dan Ramadhan), maka apakah yg terdapat padaku?" Maka dijawab, "Aku jadikan padamu terdapat bacaan Al-Quran."

Puasa pada siang hari nisfu Syaaban sunat kerana ia termasuk dalam keumuman sunat puasa Syaaban dan juga termasuk hari-hari putih yg memang disunatkan puasa pada setiap bulan iaitu setiap 13, 14 dan 15 haribulan.

:: Hadith-hadith kelebihan malam nisfu Syaaban

Terdapat banyak hadith yg menyatakan kelebihan malam nisfu Syaaban. Terdapat ulama yg menghukum dhaif terhadap hadith-hadith tersebut. Manakala sebahagian yg lain mentashihkannya. Antaranya Ibnu Hibban yg mentashihkan sebahagian hadith tersebut lalu meletakkannya di dalam kitab Sohihnya. Hayatilah sebuah hadith riwayat Abdullah bin 'Amru, Rasulullah Sollallahualaihiwasallam bersabda,

"Sesungguhnya Allah memandang kepada makhlukNya pada malam nisfu Syaaban, maka Dia ampunkan hamba-hambaNya kecuali dua iaitu orang yg berdendam dan yg membunuh."
[ Hadith Riwayat Imam Ahmad. ]

"Sesungguhnya Allah memandang kepada makhlukNya pada malam nisfu Syaaban, maka Dia ampunkan hamba-hambaNya kecuali dua iaitu orang yg berdendam dan yg membunuh." Riwayat Ahmad.

Andainya sejumlah hadith ini dhaif sekalipun, maka ia masih boleh digunakan untuk fadhail amal selagimana ia tidak maudhu' atau dhaid jiddan.

:: Khilaf ulama dalam mengagungkan malam nisfu Syaaban

"Ini adalah bulan yg manusia leka terhadapnya di antara bulan Rejab dan Syaaban. Ia ialah bulan yg diangkat amalan kepada Tuhan sekalian alam. Maka aku suka amalanku diangkat dalam keadaan aku sedang berpuasa."

Ulama Tabi'en daripada kalangan Ahli Syam seperti Makhul dan Luqman bin 'Amir mengagungkannya dan bersungguh-sungguh beribadat pada malam itu.

Kebanyakan Ulama Hijaz pula mengingkarinya. Antaranya ialah 'Atho' dan Ibnu Abi Mulaikah. Pendapat ini juga dinakalkan oleh Abd Rahman bin Zaid bin Aslam daripada Fuqoha' Ahli Madinah iaitu pendapat Ashab Malik dan selain mereka. Mereka berkata: Itu semuanya bidaah.

Ulama Ahli Syam yg berpendapat mengagungkan malam nisfu Syaaban berselisih pula mengenai cara menghidupkan malam tersebut.

 Pendapat pertama: Disunatkan menghidupkannya secara berjemaah di masjid-masjid. Sebahagian ulama Ahli Syam antaranya ulama Tabi'en, Luqman bin 'Amir akan memakai pakaian yg paling bagus, membakar bukhur, bercelak dan menghidupkan malam nisfu Syaaban di masjid.

 Pendapat ini juga dipegang oleh Ishak bin Ruhawaih dan berkata, "Melakukan secara berjemaah di masjid-masjid, tidaklah perkara itu bidaah."

Pendapat kedua: Makruh berhimpun pada malam itu di masjid untuk solat dan berdoa. Dan tidak makruh seseorang melakukannya khas untuk dirinya sendiri. Dan ini pendapat Imam Ahli Syam, Al-Auzai'e. Imam Ibn Rejab Al-Hanbali mengulas pendapat ini dan berkata, "Dan ini lebih dekat, insya Allah Taala."

Imam Syafie berkata, "Telah sampai khabar kepada kami, bahawa doa itu dimakbulkan pada 5 malam. Malam Jumaat, dua malam hari raya, malam awal Rejab dan malam Nisfu Syaaban."

Imam Muhammad Zahid Al-Kauthari pula mengatakan walaupun hadith yg warid tentang nisfu Syaaban itu lemah tapi ia mempunyai sokongan. "Maka kelebihannya tidak boleh diingkari. Begitu juga kelebihan berdoa, istighfar dan beribadah pada malam itu. Oleh kerana itu, kamu akan mendapati di dalam kitab-kitab ulama Fiqh yg menganggap bahawa menghidupkan malam nisfu Syaaban termasuk di dalam malam-malam yg disunatkan untuk menghidupkannya di sisi Syara'."

:: Kesimpulan

Setelah dilontarkan pelbagai pendapat tentang keharusan menghidupkan malam nisfu Syaaban, maka wajib bagi kita berlapang dada dengan perselisihan yg telah berlaku dan jangan terlalu mudah menghukum bidaah dan haram. Malangnya, masih wujud sekelompok manusia yg keras mempertahankan bidaahnya dan menganggap mereka yg terlibat dengan nisfu Syaaban ini sebagai pelaku bidaah dan haram sehingga membawa kepada persengketaan yg tidak berkesudahan.

"Jangan gaduh-gaduh! Kita berdamai ye!"

Bahkan setiap kali sambutan Maulid Nabi, Isra' Mikraj, Nisfu Syaaban dan seumpamanya, kita akan mendengar beberapa kalimah yg sentiasa diulang-ulang iaitu bidaah, haram, jahil hadith, taqlid buta dan yg sewaktu dengannya. Saya sengaja menyatakan pelbagai pendapat di atas untuk menunjukkan wujudnya perselisihan ini sejak zaman dahulu. Yang menariknya, mengapa perselisihan ketika itu tidak pula membawa kepada perpecahan di kalangan ummah sebagaimana yg berlaku pada hari ini?

Imam Ibnu Rejab menyatakan bahawa pada malam tersebut, hendaklah orang yg beriman mengosongkan malam itu untuk mengingati Allah, berdoa kepadaNya untuk mengampunkan segala dosa, menutup segala keburukan, menyelesaikan kesusahan dan mendahulukan taubat sebelum segala-galanya.

Sumber ini juga daripada TAZKIRAH iluvislam.com.
Just copy & paste ^^

Bila Dia Datang di Hatiku...

Bila dia datang kepadaku, titisan air keluar daripada mataku kerana baru aku sedar banyak dosa yang telah aku lakukan. Rasa bagai tidak akan diberi peluang untuk balik ke jalan yang benar...

Bila dia datang kepadaku, sebenarnya baru aku sedar dia tak pernah datang kepadaku tetapi sentiasa berada di pintu hati menunggu pintu hatiku terbuka untuk memelukinya dan takkan pernah ku lepas...

Bila dia di hatiku, takkan aku lepaskan lagi dan aku sedar kini aku sedang cuba miniti jalan yang benar...

Bila dia di hatiku, dia membisik kepadaku untuk berubah dengan memberi seorang insan kepadaku iaitu seorang insan yang sentiasa memberi semangat tak putus-putus agar aku sampai ke jalan orang-orang yang soleh dan solehah...kasih sayang daripada Maha Penciptaku dan insan itu bagai air sungai yang mengalir ...bonus buatku!

Bila dia di hatiku, kata syukur kepada Rabbku sentiasa ada pada sujud akhirku...

Bila dia di hatiku, ku belajar menutupi auratku walaupun tidak sempurna tetapi lebih baik dari ku membaluti auratku. Betapa sedihnya bila teringat kebodohanku dulu, bertudung tapi menampakkan bentuk badan ...malu!

Bila dia di hatiku, sentiasa aku berdoa agar hati ini istiqamah dengan perubahan pada diri ini walaupun sedikit demi sedikit...

Bila HIDAYAH datang di hatiku...

...

Sesungguhnya, aku manusia yang lemah, tak kuat tetapi aku cuba kuatkan hati kerana aku percaya Allah sentiasa denganku. Bisikan dan kata-kata manusia yang mengikut arus dunia melemahkan semangat untuk berubah. Syukur Alhamdulillah aku sentiasa mendapat semangat daripada yang tersayang. Ikhlaskan hati kerana Allah Taala...

Ya Allah, ampunkanlah aku. Sesungguhnya aku tidak layak masuk syurgamu, tetapi tidak pula ku sanggup menanggung seksa nerakamu. Kau pimpinlah aku menuju ke jalan orang yang bertakwa iaitu orang yang mendapat hidayah. Istiqomahlah hati ini. Kurniakanlah aku keluarga, kekasih, dan sahabat daripada orang yang soleh dan solehah. Amin...

copy & paste from iluvislam.com.
p/s: sama2 la kita mengambil iktibar daripada artikel ni..^^
       renung2kan & selamat beramal....:)